Централизованная библиотечная система абайского района

Биография Дулата Тантаева

Блогерство с каждым днем становится все более популярным занятием не только среди взрослых, но и среди детей. Один из юных блогеров – 14-летний Дулат Тантаев удивляет изготовлением кулинарных шедевров. Почему мальчик выбрал такой не совсем привычный для своего возраста контент и кто научил его готовить?

Быстрый поиск знаменитостей

По месяцу рождения

Январь
Февраль
Март
Апрель
Май
Июнь
Июль
Август
Сентябрь
Октябрь
Ноябрь
Декабрь

По росту

До 160 см
160 см — 169 см
170 см — 179 см
180 см — 189 см
От 190 см

По весу

До 50 кг
50 кг — 59 кг
60 кг — 69 кг
70 кг — 79 кг
80 кг — 89 кг
90 кг — 99 кг
Более 100 кг

По знаку зодиака

Овен Родились 21 марта – 20 апреля

Телец Родились 21 апреля – 20 мая

Близнецы Родились 21 мая – 21 июня

Рак Родились 22 июня – 22 июля

Лев Родились 23 июля – 22 августа

Дева Родились 23 августа – 23 сентября

Весы Родились 24 сентября – 23 октября

Скорпион Родились 24 октября – 22 ноября

Стрелец Родились 23 ноября – 21 декабря

Козерог Родились 22 декабря – 20 января

Водолей Родились 21 января – 18 февраля

Рыбы Родились 19 февраля – 20 марта

Поиск по профессии

Родом Дулат из Казахстана. На свет мальчик появился в 2009 году в бывшей столице Республики – городе Алматы. Мама Дулата – медсестра, отец занимается перевозкой пассажиров.

Тантаев-младший еще школьник, учится в средней школе № 181 города Алматы.

Ссылки

Зоркино на сайте Верховной рады Украины (укр.)
Зоркино на картах
Село Зоркино
Нижнегорский район. Карта: старые и новые названия

Это заготовка статьи по географии Крыма. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её.

	Населённые пункты Нижнегорского района

пгт:	Нижнегорский
сёла:	Акимовка • Буревестник • Великоселье • Владиславовка • Дворовое • Двуречье • Дрофино • Емельяновка • Желябовка • Жемчужина • Заливное • Заречье • Зелёное • Зоркино • Ивановка • Изобильное • Кирсановка • Коврово • Коренное • Косточковка • Кукурузное • Кулички • Кунцево • Линейное • Лиственное • Ломоносово • Луговое • Лужки • Любимовка • Межевое • Митрофановка • Михайловка • Нежинское • Новогригорьевка • Новоивановка • Охотское • Пены • Плодовое • Приречное • Пшеничное • Разливы • Родники • Садовое • Семенное • Серово • Сливянка • Степановка • Стрепетово • Тамбовка • Тарасовка • Уваровка • Уютное • Фрунзе • Цветущее • Червоное • Чкалово • Широкое • Ястребки

История

Первое документальное упоминание села встречается в Камеральном Описании Крыма… 1784 года, судя по которому, в последний период Крымского ханства Дебре входил в Насывский кадылык Карасъбазарскаго каймаканства. После присоединения Крыма к России 8 февраля 1784 года, деревня была приписана к Перекопскому уезду Таврической области. После Павловских реформ, с 1792 по 1802 год, входила в Акмечетский уезд Новороссийской губернии. По новому административному делению, после создания 8 (20) октября 1802 года Таврической губернии, Дулат был включён в состав Таганашминской волости Перекопского уезда.

Согласно Ведомости о всех селениях, в Перекопском уезде состоящих… от 21 октября 1805 года в деревне Дулат в 9 дворах проживало 55 крымских татар. Затем, видимо, вследствие эмиграции крымских татар в Турцию, деревня опустела и на военно-топографической карте генерал-майора С. А. Мухина 1817 года деревня Дередулат обозначена пустующей. Деревню, очевидно, заселили вновь, поскольку учли в «Ведомости о казённых волостях Таврической губернии 1829 г» и отнесли к Башкирицкой волости (переименованной из Таганашминской). На карте 1842 года Дулат обозначен условным знаком «малая деревня», то есть, менее 5 дворов.

В 1860-х годах, после земской реформы Александра II, деревню приписали к Байгончекской волости. Согласно «Списку населённых мест Таврической губернии по сведениям 1864 г.», составленному по результатам VIII ревизии 1864 года, Дулат — владельческая татарская деревня с 5 дворами и 20 жителями при колодцах. Согласно «Памятной книжке Таврической губернии за 1867 год», деревня Дулат была покинута жителями в 1860—1864 годах, в результате эмиграции крымских татар, особенно массовой после Крымской войны 1853—1856 годов, в Турцию и оставалась в развалинах. На трёхверстовой карте 1865—1876 года деревня Дулат обозначена с 15 дворами. В 1886 году, на месте татарской деревни, крымскими немцами, католиками и лютеранами, на 1040 десятинах земли, было основано поселение Блюменталь, которое, согласно утверждённым 3 июля 1871 года Александром II Правилам устройства поселян-собственников (бывших колонистов), приписали к немецкой Эйгенфельдской волости. В «Памятной книге Таврической губернии 1889г», по результатам Х ревизии 1887 года, в деревне Блюменталь числилось 18 дворов и 113 жителей.

После земской реформы 1890 годаЗемская реформа Дулат отнесли к Ак-Шеихской волости. По «…Памятной книжке Таврической губернии на 1892 год» в деревне, составлявшей Дулатское сельское общество, числилось 178 жителей в 28 домохозяйствах. По «…Памятной книжке Таврической губернии на 1900 год» в деревне Дулат числилось 172 жителя в 30 дворах, в 1911—150. В Статистическом справочннике Таврической губернии. Ч.1-я. Статистический очерк, выпуск четвёртый Перекопский уезд, 1915 г. в Ак-Шеихской волости Перекопского уезда также значится деревня Дулат, с населением 135 человек.

При Советской власти, в результате административных реформ начала 1920-х годов, к 1922 году была упразднена волостная система и, согласно Списку населённх пунктов Крымской АССР по Всесоюзной переписи 17 декабря 1926 г., Дулат, с населением 206 человек, из которых было 192 немца, входил в состав Ак-Шеихского сельсовета Джанкойского района. К 1931 году население составило 238 человек. После образования в 1935 году Колайского района село, вместе с сельсоветом, включили в его состав. Видимо, тогда же был образован сельсовет, поскольку на 1940 год он уже существовал. Вскоре после начала Великой отечественной войны, 18 августа 1941 года крымские немцы были выселены, сначала в Ставропольский край, а затем в Сибирь и северный Казахстан.

Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 21 августа 1945 года Дулат был переименован в Зоркино и Дулатский сельсовет — в Зоркинский. Указом Президиума Верховного Совета УССР «Об укрупнении сельских районов Крымской области», от 30 декабря 1962 года Азовский район был упразднён и село присоединили к Джанкойскому. 1 января 1965 года, указом Президиума ВС УССР «О внесении изменений в административное районирование УССР — по Крымской области», включили в состав Нижнегорского.

Увлечение кулинарией

Дулат проявил свое увлечение кулинарией еще в школьные годы, когда ему было всего 11 лет

Интерес к приготовлению блюд стал источником вдохновения и мотивации для мальчика. В своем стремлении освоить мир кулинарии он начал изучать опыт и творчество известных шеф-поваров, таких как турецкие звезды кулинарии — Бурак Оздемир и Нусрет Гекче, а также британский шеф-повар Гордон Рамзи.

Мечтая о том, чтобы встретить своих кумиров лично, Дулат отправился в поездку в Объединенные Арабские Эмираты. Юноша надеялся на встречу с талантливыми шеф-поварами, чтобы поделиться своим восхищением и, возможно, получить ценные советы от них. К сожалению, встреча не состоялась, но это не огорчило молодого кулинара. Дулат остался уверенным в том, что его мечта встретиться с кулинарными героями обязательно сбудется.

Увлечение кулинарией стало не только источником вдохновения для Дулата, но и мотором для его профессионального роста в мире гастрономии. Уверенность в том, что мечты сбудутся, поддерживает молодого человека на пути к достижению выдающихся результатов в искусстве кулинарии.

Родители поддерживают сына в его увлечении кулинарией. Они считают, что работа должна приносить удовольствие, а их отпрыск готовит вкусно и ему это очень нравится. Они верят в то, что их сын станет настоящим шеф-поваром.

Презентация на тему: » Замечательный поэт, писатель, переводчик, журналист, педагог. Выйдя на общественную арену вместе с активной частью интеллигенции М. Дулатов активно влиял.» — Транскрипт:

Замечательный поэт, писатель, переводчик, журналист, педагог. Выйдя на общественную арену вместе с активной частью интеллигенции М. Дулатов активно влиял на национальное самосознание народа и призывал к его освобождению.

Воспитание подрастающего поколения, должно строиться в духе любви к родному языку, национальной культуре, традициям; Доказал преимущества арабской письменности, так как все культурное наследие стран Востока написано на арабском языке; Считал необходимым в воспитании гуманистическое, нравственное начало; В учебнике по арифметике учел национальные психологические особенности казахского народа; – Развил идеи Ы.Алтынсарина о просвещении, уделял большое внимание проблемам учебно-воспитательной, методической работе

«В начальных классах воспитание должно быть конкретным, другое отношение людей вообще, молодежи особенно к священному учению мусульман «Корану» тому доказательство». Такое видение реальной действительности мы встречаем 80 лет тому назад в идейных взглядах М. Дулатова. «Обучая, воспитывая детей, мы должны не отчуждаться от религии», — замечает писатель. Если ребенок применяет религию в своей жизненной позиции, то он будет воспитан как разносторонний человек. «Изучение религии должно быть наравне с другими предметами, пишет Дулатов.

Развивая идеи И. Алтынсарина о просвещении, М. Дулатов как А

Байтурсынов уделяет большое внимание проблемам учебно-воспитательной работы, методической работе. Эту идею можно заметить в статье «Учителям»,во вступительном слове к книге «Стих из Корана, который читается нараспев»

Суть данной идеи заключается в привитии ученикам навыков запоминания, осмысления прочитанного. М. Дулатов, как и выдающийся русский педагог К.Д. Ушинский, указывает на необходимость участия основных чувств ученика при чтении, письме, решении задач. Педагог особое внимание уделяет некоторым психологическим аспектам вопросов воспитания, учебы одаренных детей. Однако, как метко замечает он, что без науки воспитания никакая одаренность не может достичь своей вершины.

Его деятельность особенно активизировалась в середине 20-х годов, когда усилились дискуссии по вопросу о принятии латинской или арабской письменности. М. Дулатов в 1924 г. на первом съезде киргиз-казахских просвещенцев, состоявшемся в Оренбурге выступил с докладом, где смело доказывал особенности и преимущества арабской письменности. Если учесть ту обстановку, когда все культурное наследие стран востока было написано арабским алфавитом, то ясно видим актуальность его идей на современном этапе.

«Жастар ғ а» («К молодежи», 1907 г.) «Оян қ аза қ » («Проснись казах», 1909 г.) « Есеп құ ролы » («Пособие по арифметике», в двух частях 1922 г.) Роман «Ба қ ытсыз Жамал» («Несчастная Жамал»)

Казыбаева Асель «Педагогика и Психология»

Слайды и текст этой презентации

Слайд 2Дулат БабатайұлыДулат Бабатайұлы 1802 жылы қазіргі Шығыс Қазақстан облысы, Аякөз

ауданы, Сандықтас өңіріyде туып, 1871 жылы дүние салған.
Жырау алғыр, зерек

болып өседі. Жасында ауыл молдасынан оқып, арабша хат таниды.
Дулат Бабатайұлының тікелей өзінің өмірбаянын немесе өмірінін белгілі бір кезеңін сипаттайтын туындылары аз. Әйтсе де жыраудың мінезі, ой-өрісі мен ақындық мұраты жайында шығармаларына сүйеніп, сенімді тұжырымдар жасауға болады.

Слайд 3Бұл – ақынның автопортреті. Мұндағы «көзге түсер сиқы жоқ», ел

тағдырын ойлап, сирек күліл, аз ұйықтайтын, атағы алыстарды шарлаған кемеңгер,

ақылы дария, сөзі алтыннан ауыр Байғыз қарт – ақынның өзі.
Шынында да, ол өз заманының «байғыз қарты» атанған дана, «Көнелерден сұрасам, сөзін жинап, құрасам», – деп өзі айтқандай, ел тарихы, өмір сырынан жинаған білім, білігі де ұшан-теңіз кісі болған, ақындық атағы да қатты шықкан. Бұған жыраудың басқа өлең, толғауларынан да дәлел боларлық мысалдар табылады.

өз заманының шындығы бірқыдыру бере білді. Жеке кісілерге арналған өлеңдерінде (Кеңесбайға, Бараққа, ел аралаған ишанға т,б) сол кездегі тірліктің ұсқынсыз жақтарын өлтіре шенеп, кейде өткір сатира дәрежесіне дейін көтеріле алды. Дегенмен, түптеп келгенде Дулат жырау ескішіл ақын, феодалдық қоғамның жаршысы. Дулат толғаудың асқан шебері болғандықтан өлендердің барлығы дерлік еркін ұйқасты жеті-сегіз буыннан тұратын жыр үлгісінде болып келді. Ақының кіргізген бір жаңалығы кейбір толғауларының шумақтарында өзара қайталап отыратын заңдылық бар. Дулат шығармалары ауызша тараумен қатар, 1880 жылы Қазан қаласында «Өсиет нама» деген атпен жарық көрді.

Получение признания

Заниматься блогерской деятельностью Дулат начал в 2020 году. Зарегистрировав канал на Ютубе, Тантаев взял себе псевдоним «Юный повар». Изначально подросток не ставил себе цель зарабатывать на блогерстве. Юноше просто хотелось заниматься любимым делом и делиться рецептами блюд с подписчиками.

Начал мальчик с изготовления трайфлов – десертов из бисквитного теста, которые после эфира раздавал бесплатно. Со временем у блогера появились заказчики и мальчик начал зарабатывать первые деньги.

Затем Тантаев стал выкладывать ролики с рецептами блюд разных кухонь мира:

рис по-арабски;
японские роллы;
узбекскую самсу;
татарский эчпочмак;
китайское хого;
уйгурские булочки «момосяй».

Над роликами Тантаев работает после школы. На съемки каждого видео уходит 3-4 часа. Серьезную помощь Дулату оказывают братья. Кулинарные идеи мальчик черпает у опытных поваров.

Достижения и успехи

Дулат ведет блог не только на Ютуб-канале, но и на других популярных площадках – в Инстаграме, ТикТоке и на Телеграм-канале.

Если первые два года Дулат практически ничего не зарабатывал, то теперь блогер получает немалые суммы от размещения рекламы. Часто к юному повару подходят на улице незнакомые люди с просьбой дать автограф либо сделать совместную фотографию.

В сентябре 2023 года Тантаев получил «золотую кнопку» YouTube, набрав 1 миллион подписчиков.

Добавить биографию

` reviewsOverall ` / 10
ОЦЕНКА ПОЛЬЗОВАТЕЛЕЙ
(20 голосов)

Привлекательность9.7

Харизма9.8

Обаяние10

Целеустремленность10

Внешний вид9.5

Речь9.5

ЧТО ГОВОРЯТ ЛЮДИ…

Сортировать:
Самые последниеНаивысший баллНаиболее полезноХудшая оценка

Ваш отзыв будет первым.

Проверенный

/ 10

11 жастағы Дулат Тантаев аспаздықты бала кезінен меңгерген ол жұрттан тапсырыс қабылдап, нәпақасын тауып жүр. Мектепте оқып жүріп, кәсіпкерлікті қолға алған алматылық жайлы Stan.kz ақпарат агенттігі Еуразия бірінші арнасына сілтеп хабарлайды.

Дулат Тантаев қазір он бір жаста. Ойын баласы бір мезетте өзгеріп шыға келген. Өйткені бұрын телефонға телміріп түрлі қызықтардың соңынан қуса, енді аспаздықты меңгеріп, осы бағытта көпшілікке әдемі контент ұсынып жүр.

Ең алғаш желідегі керемет тағамдарды көріп, қызығушылығы ояна бастаған. Кейіннен өзі де осы істі қолға алуды жөн көріпті.

«Осының алдында тек қана телефон ойнай беретінмін. Сөйтіп, көп телефон ойнай бергеннен өзімнің өстіп арманыма жете алмайтынымды түсіндім. Сондықтан да инстаграм аккаунт аштым. Ең бірінші анандай тәтті тамақтар торт, десерт сондай нәрселерді», — деді қала тұрғыны Дулат Тантаев.

Дулат қандай тағам жасайтынын алдын ала фуд-блогерлердің видеоларын көріп, мәзірлерін шолып шығады екен. Өзіне қызық болса, көпшілікке де ұнайды деген ойда. Өйткені, бұған дейін жасаған дүниелерінің барлығына жағымды пікірлер жазылған. Тіпті, күн сайын таным кеңістігі кеңейіп, әр дүниеге тереңірек үңілуге тырысатын жеткіншек қазір танымал аспаздардың да қандай тағамдарды жасап жатқанын назарынан тыс қалдырмайды.

«Менің рекомендациямда аспаздар көп тамақтар шыға бастады да, сондықтан да мен қызығып кеттім тамақ істеуге. Мамам келгенше етті асып қоямын. Көпіріктерін алып сөйтіп қоямын», — деді Дулат.

Анасына қолғабыс болып жүрген жеткіншек әлеуметтік желі арқылы да тапсырып қабылдап, көпшілікке ас дайындап беруде. Мұндай батыл қадамға баруының бір себебі, оның қалай жасалуын жақсы біледі. Осылайша, бала арманы арқылы қазірдің өзінде аз-кем табысқа кенелген Дулат Тантаев әрбір тапсырыс құлшынысымды арттырады дейді.

«Кей кезде қатты өтеді, кей кезде жай өтеді. Сол 9-10-дарда тұрып соны жасап қоямын», — деді қала тұрғыны.

Бос уақытында футбол ойнап, жаңа тағамның мәзірімен танысуға тырысады. Әрбір жұмысына тиянақты қарау, оның сәтті шығуына мүмкіндік береді дейді. Болашақта Парижді бағындыру — басты мақсаты.

«Өскен соң бір мықты шеф повар болып, Парижде мейрамхана ашқым келеді», — деді ол.

Дулат үйінің кенжесі, алдында үш ағасы бар. Жеткіншектің жұмысын қолдап, ары қарай жетілдіру үшін олардың да әрқашан ақыл-кеңесіне сүйеніп отырады екен. Қазір әлеуметтік желісін жүргізуге де сол бауырлары ат салысуда.

«Менің ойымша, Дулат 11 жасында бола тұрып өзінің қазір арманы бар. Өзіне не керек екенін біледі. Өте жақсы нәрсе деп ойлаймын ол. Қазір инстаграмда көптеген адамдар оған таңғалады. 11 жаста тағам жасап жатыр деп», — деді ағасы Диас.

Қазіргі уақытта жеткіншектің өз ойынан шыққан тағамы жоқ. Алайда бұл кәсіпті қолға ала бастағандықтан, болашақта міндетті түрде болады дейді. Өйткені, әрбір жасаған сайын қолы шынығып, құрамындағы өнімдердің салмағы қанша болуы керек екенін ойына түйіп жүр. Бойындағы аспаздық қасиетін оятып, оны ары қарай дамытуға септігін тигізген ғаламтор қалай пайдалансаң, солай көмектеседі. Сондықтан жақсы дүниелерді қарауға тырысу қажет дейді жас аспаз.